Африканская музыка различных народов Зимбабве обладает богатыми традициями и тесно связана с особенностями музыкальных инструментов.
Мбира — наиболее распространенный музыкальный инструмент, различные варианты которого встречаются во всех районах страны. Каждый музыкант сам изготовляет свой мбира. Он представляет собой прямоугольный деревянный остов, к поверхности которого в один или два ряда прикреплены железные, медные, бамбуковые или деревянные пластинки-язычки (от 8 до 14 и больше). Звуки извлекаются большими пальцами обеих рук путем вибрации свободных концов пластинок. Высота звука устанавливается самим музыкантом путем удлинения или укорачивания пластинок. (далее…)
Правительство готовит реформу профессионального образования, предусматривающую увеличение количества технических и профессионально-технических учебных заведений, пересмотр системы ученичества на производстве. Наряду с повышением использования имеющихся квалифицированных кадров планируется приглашать иностранных специалистов. (далее…)
Зимбабве не имеет выхода к морю. Внешнеэкономические связи страны в значительной степени зависят от состояния как внутренней транспортной сети, так и транспортной системы региона в целом. Географическое положение Зимбабве обусловливает высокую стратегическую значимость ее транспорта для таких внутриконтинентальных независимых африканских стран, как Замбия и Заир. (далее…)
Как предполагают историки, столицей «империи» было Большое Зимбабве, а резиденцией мвене мутапа — монументальное сооружение, впоследствии названное археологами «Храмом». Здесь же, на 30-метровой скале возвышалось другое внушительное сооружение, обозначенное как «Акрополь», украшенное каменными монолитами с изображениями птиц, символизирующих сверхъестественную силу. Между «дворцами» располагались мелкие каменные постройки — поселения знати и хижины из соломы и глины простых общинников, снабжавших верхушку общества плодами своего труда. Вторым важным военным и религиозным центром Мономотапы была крепость Мапунгубве, расположенная на высокой скале на правом берегу р. Лимпопо. (далее…)
Партия ЗАПУ вела упорную борьбу против расистского режима, используя как военные, так и политические методы урегулирования родезийской проблемы. Вооруженная борьба ЗАПУ началась весной 1967 г. нападением на полицейский участок близ Солсбери. В августе 1967 г. ЗАПУ подписал с Африканским национальным конгрессом Южной Африки декларацию о совместных действиях против расизма и колониализма, вооруженные выступления АНК и ЗАПУ имели место в различных районах страны в 1967—1968 гг. К 1980 г. ЗАПУ располагал боевым крылом — Революционной армией народа Зимбабве (ЗИПРА), насчитывавшей около 18 тыс. обученных бойцов, которые действовали в основном на западе страны. В 1971 г. члены ЗАПУ составили ядро Африканского национального совета (АНС); в 1976 г. ЗАПУ вошел в Патриотический фронт Зимбабве (ПФЗ). (далее…)
Наиболее активные и довольно разносторонние связи сложились у Зимбабве с бывшей метрополией. Их внешним выражением являются весьма частые взаимные визиты государственных и политических деятелей обеих стран, в том числе на высшем уровне. В частности, премьер-министр Зимбабве Р. Мугабе только в 1980—1982 гг. трижды посетил Англию. В феврале 1982 г. и январе 1984 и 1985 гг. английский министр иностранных дел побывал в Зимбабве с официальными визитами. Происходит частый обмен различными делегациями. (далее…)
Ситуация в школьном образовании накануне независимости была такова: из 5471 белых учеников, начавших обучение в 1968 г., когда им было 6 лет, в 1978 г. 5181 достигли четвертого класса средней школы, т. е. потери составляли только 5%. Африканцы начинали учебу в 7 лет, 45% из них бросили начальную школу. Только 41% этой возрастной группы получили начальное образование, из них лишь 7% смогли продолжать учебу в средней школе, 4% достигли шестого класса средней школы. Таким образом, из каждой тысячи африканских школьников 250 детей никогда не посещали школу, 340 получили незаконченное начальное образование, 410 закончили начальную школу, 78 посещали среднюю школу, из них 45 дошли до четвертого класса и не больше четырех — до шестого класса средней школы. (далее…)
Растительность страны представлена в основном саванными лесами с опадающей в ‘ время года листвой; на юго-западе они сменяются заросшими колючих кустарников. Под лесами и кустарниками раз-1иты красно-коричневые, слабо выщелоченные почвы, а на востоке и северо-востоке плато Матабеле—черные почвы. Обильно увлажненные восточные склоны гор Иньянга покрыты влажными вечнозелеными горными лесами и лугами. (далее…)
В марте 1980 г. Р. Мугабе, выступая в качестве главы ЗАНУ — ПФ и правительства, подтвердил, что партия руководствуется марксистско-ленинской философией, предусматривающей строительство социалистического общества. Р. Мугабе разъяснил, что пока сохраняется капиталистическая основа родезийской экономики, правительство не будет проводить широкой национализации в промышленности и торговле, ликвидировать частную собственность в сельском хозяйстве, рассмотрит вопрос об участии в горнодобывающих предприятиях на основе партнерства, осуществит национализацию плохо используемых или брошенных земель с выплатой компенсации частным владельцам и расселит там беженцев и прочих перемещенных лиц, поощряя создание ими коллективных хозяйств. (далее…)
В системе государственных организаций определенное место продолжают занимать вожди племен и Совет вождей. Они включены в государственную структуру, хотя и лишены боль-шинетва своих традиционных полномочий. В настоящее время вожди племен назначаются президентом на основе акта, предварительно принятого парламентом. При назначении учитываются нормы обычного права того или иного племени, регулирующие вопросы преемственности титула вождя. (далее…)